國慶金釵太假掰 人渣文本：威權主義落後感

亞伯•奈特羅德

104年國慶大典金釵。周永受攝

今天雙十國慶，每年焦點之一就是擔任禮賓接待重責大任的國慶金釵，對此，筆名人渣文本的輔大教授周偉航認為，這樣的作法有異常的威權主義落後感，建議服務人員可以再生活化一些，少了假掰，多了誠意，來賓也會輕鬆不少。

人渣文本在臉書發文，指出每次的國慶等國家重大儀典，都會找一堆大學生穿旗袍在那邊服務，但這其實有種異常的威權主義落後感，因為平常根本沒有年輕人會在進行類似工作時這樣穿，並批這樣是小北韓的搞法。人渣文本建議國家大典的服務人員，可以再生活化一些，像是請斗笠袖套阿婆來發水和引導。「少了假掰，多了誠意，來賓也會輕鬆不少。」（劉人豪�蘋果綜合報導)

--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------

現在很多國家的國家節日時，還不都是統一的制服、裝扮等等
我看是周教授不認同自己國家吧?

該怎麼說呢?
以後人渣文本結婚、重點喜慶時
最好也請請「斗笠袖套阿婆來發水和引導」，因為「少了假掰，多了誠意，來賓也會輕鬆不少。」

shiu27

旗袍不是我國家的..
而且旗袍.是被推翻的那個綁瓣子國家的.

snowpp

媽祖也不是台灣人…
帝君、三太子…這些神祇也都明確和臺灣沒關係…
(至少在他們可考的生存年代中他們絕少有可能會和臺灣有所關聯…也全都不是臺灣人)

該請這些異國神祇回祂們的國家接受信徒香火？



除非有特別嚴重的情境要不然慶典這東西本來就是的熱鬧熱鬧的~

shiu27

那些假鬼假怪假神.趕快請回去吧.吵死人了.
那些自古以來被淹死的船員找馬祖去罵一罵.被害死的好人找帝君去罵一罵.

那要不要把日據時代的風俗拿出來用呢.日據時代的軍裝和服拿出來穿一穿.
還媽祖..帝君.日據時代那裡來這些東西.
把洗腦造神.神話當真了.供起來了.
聽說中國人還是龍的傳人.小說步袋戲..動不動就變條龍來看看.
都因為劉家昌的一首歌.瘋了..

[ 本帖最後由 shiu27 於 2015-10-12 22:06 編輯 ]